Uitgeverij Den Hertog

Tevredenheid. De apostel Paulus was een tevreden mens, toen hij zei: 'Want ik heb geleerd vergenoegd te zijn in hetgeen ik ben.' Voor deze tekst, Filippenzen 4 vers 11, heeft Jeremiah Burroughs in het jaar 1646 in een serie preken de aandacht van zijn gemeente gevraagd. Het 'kostbare kleinood' van de ware tevredenheid bevat ook voor de moderne mens een actuele en indringende boodschap. Dat geldt niet minder voor de laatste preek in dit boek: 'Staat vast en ziet het heil des HEEREn', uit Exodus 14 vers 14. Burroughs roept vanuit Gods Woord op tot een vrijwillige en blijmoedige onderwerping aan Gods wijze en Vaderlijke beschikking in alle dingen van het leven. [b]Jeremiah Burroughs[/b] (1599-1646) was een vooraanstaand puriteins theoloog in een bewogen tijd van de Engelse geschiedenis. Van 1637 tot 1641 verbleef hij in Nederland, waar hij als predikant een van de Engelse gemeenten in Rotterdam heeft gediend.

Opnieuw verschijnt dit bekende dagboek, bestemd voor het jaar 2008. Voor iedere dag is er stof in te vinden tot onderwijs, vermaning en vertroosting. Zowel ouderen als jongeren, bekeerden als onbekeerden, worden vanuit de Schrift aangesproken. De auteurs hebben rekening gehouden met de zon- en feestdagen. Aan dit deel verlenen de volgende predikanten hun medewerking: ds. N.P.J. Kleiberg ds. H. Lassche ds. A. den Hartog ds. D. Heemskerk ds. J.D. Heikamp ds. D. Burggraaf ds. IJ.R. Bijl ds. Tj. de Jong ds. J.J. Roodsant ds. B. Reinders ds. W. Pieters ds. W. Roos

NIet alleen jongeren, maar ook veel ouderen weten niet waarom ze twee keer per zondag naar de kerk komen. En dat is niet de enige vraag over de kerkdienst. Waarom zitten kerkenraadsleden zo dicht bij de preekstoel? Waarom wordt er bij het Heilig Avondmaal een gave gegeven? Ds. Van Ruitenburg geeft antwoord op zulke vragen en hij licht het verloop van de kerkdienst toe. Het gaat over leesdiensten, saamhorigheid, een gezond kritische houding, respect voor ambstdragers, over het zingen, over kinderen in de kerk, enzovoort. Ook bijzondere kerkdiensten komen aan de orde. Bijvoorbeeld de doopdienst en de huwelijksdienst. Naar de kerk laat zien wat het inhoudt om met de christelijke gemeente samen te zijn.

Deze serie bestaat uit afzonderlijke delen met verhalen uit het Oude en Nieuwe Testament. De verhalen zijn geschreven in een eenvoudige verteltrant. Ze zijn getrouwe navertellingen van de geschiedenissen uit de Bijbel. Prachtige platen in kleur maken de verhalen des te duidelijker. De bedoeling is dat de kinderen de verhalen zelf kunnen lezen én dat het een goed voorleesboek is. Voor de leeftijd van ca. 4 tot 10 jaar.

Omstreeks 1840 deed de jeugdige Dirk Bresser intrede als predikant van de Hervormde Gemeente te Strijen. Gods kinderen konden het niet vinden onder zijn prediking, en Bresser op zijn beurt had grote moeite met de plaatselijke gezelschappen. Maar de jonge predikant was een gekende des Heeren. Na twee jaar in Strijen gestaan te hebben, kwam hij tot bekering. Toen werden de mensen die hij vroeger minachtte zijn vrienden. Voor velen mocht hij het middel zijn tot bekering. In dit boek wordt niet alleen aandacht besteed aan ds. Bresser zelf, maar ook aan zijn geestverwanten, vrienden en gemeenteleden voor wie zijn prediking tot zegen was. Vele jaren later werd er nog altijd met achting over deze predikant gesproken, ook uit overlevering door mensen die hem persoonlijk niet meer gekend hadden. Onder hen was schaapherder Dirk Smits, een bekende onder Gods kinderen in de Hoeksche Waard. Ook aan zijn leven is een hoofdstuk gewijd. Daarmee geeft dit boek ook een beeld van het geestelijk leven in Strijen en omgeving, waaraan ds. Bresser onder Gods zegen zo kennelijk mocht bijdragen, en van de generatie rechtzinnige predikanten die in de negentiende eeuw streden voor het herstel van de Hervormde Kerk.

Over het zendingsveld van Dini Sonneveld, Marry van Moolenbroek en Coby van Rossum. Naast vreugde en bemoediging was er in het leven van zendingszusters vaak teleurstelling en moedeloosheid. Maar dwars door alles heen getuigen deze levens ervan dat Gods kracht in zwakheid wordt volbracht. In dit boek komen we drie zendingszusters tegen in een wereld waarin het traditionele heidendom nog volop aanwezig is. Soms bevindt de samenleving zich zelfs nog volop in het stenen tijdperk. Naast de geestelijke nood is ook de medische nood waarmee ze geconfronteerd worden schrikbarend groot. Malaria, tuberculose, huid- en oogziekten, diarree, wormziekten en ondervoeding zijn aan de orde van de dag. Het leven is er kort. Bij de geboorte sterven veel moeders en baby's. Vervloekingen komen vaak voor. In deze wereld mogen de drie zusters christelijke barmhartigheid in de praktijk brengen. Zendingswerk in woord en daad. Dat vraagt bewogenheid, zelfverloochening, volharding, geduld en liefde. Schitterend fullcolour boek met vele foto's die de verhalen illustreren.

Verhalen over Gods werk in het Oranjehuis Een tweede deel met twaalf verhalen over Gods werk in het Huis van Oranje-Nassau. Veel prinsen en prinsessen uit ons Oranjehuis vreesden de Heere. Zij waren echte Koningskinderen! De verhalen zijn gebaseerd op historische feiten. Met prachtige tekeningen van Rino Visser.

Is God echt zo ver weg en onvindbaar, of lijkt dat alleen maar zo volgens ons gevoel? Het kan het gevoel van Gods kinderen zijn dat God ver weg is, terwijl de Heere 'de gebrokenen van hart' juist nabij is. Maar als mensheid zijn we God ook echt kwijtgeraakt. Daarover gaat het opvallend veel in de Bijbel. Hoewel God alomtegenwoordig is en hoewel Hij dichtbij is in Zijn Woord, moeten we toch met God verzoend worden om Hem echt te vinden. En God vinden is alles! God kwijt zijn is het ergste.

Spurgeon wist uit eigen ervaring van moeite en verdriet op de levensweg. Daardoor juist kon hij van binnenuit woorden van bemoediging spreken. Hij deed dat in bewogen woorden, recht uit zijn hart. Op een heldere manier laat hij bijbels licht schijnen voor hen die het moeilijk hebben.

In dit boekje probeert ds. Van Ruitenberg op een bijbelse manier aan de kant van jongeren te staan en door hun ogen te kijken. Je hoort nogal eens van lastige kinderen en ouders die goed hun best doen om er toch nog wat van te maken. Maar andersom kan ook: ouders met veel zwakten, en kinderen die hun best doen het goed te houden. Alle vaders en moeders hebben wel wat. Niet per se ernstig, maar gewoon gebreken. Wat moet je als je vader niet veel thuis is of je moeder aan de depressieve kant? Ds. Van Ruitenberg doet een beroep op jongeren. Zoals ouders zich moeten inzetten om hun kinderen op te voeden, zo moeten jongeren zich inzetten om op een goede manier met hun ouders om te gaan.

Papa zakt door zijn knieën. 'Kinderen, volgens mij is het een olievat.' 'Olie is toch gevaarlijk?' vraagt Luuk. 'Kijk hier eens in het water, Fleur en Luuk.' Ze kijken tussen het riet. Op het kabbelende water drijft een zwarte vlek... Als Fleur en Luuk bij de rivier hun hond Nora uitlaten, zien ze iets heel bijzonders. In het water zwemt een verdwaalde zeehond! Hoe vindt de zeehond de weg terug naar zee? Op een dag zien Fleur en Luuk de zeehond heel stil op een strandje liggen. Wat is er aan de hand? Kunnen ze de zeehond nog wel helpen? Op school werken Fleur en Luuk over afval. Dan ontdekken ze in het moeras een olievat... Vanaf 8 jaar.

Voorgesteld in de vijf zalen van Bethesda Overdenkingen over Johannes 5:2. De schrijver verstaat onder het badwater het gehele Woord van God, bestaande uit Wet en Evangelie. De vijf zalen zijn een beeld van het zaligmakend geloofsleven. Volgens de heilsorde van Gods Woord en de bevinding van Gods volk komt de zondaar in de gewondenzaal, de zaal des gerichts, de bruiloftszaal, de operatiezaal en de zaal van onverbeterlijk.

Theocratische politiek is een boek van H.F. Massink

De titel van dit dagboek is Leef! Dat is een oproep, een gebod om te leven. In de Bijbel klinkt de stem van God tot jou: 'Leef!' In dit dagboek lees je over belangrijke onderwerpen die te maken hebben met dat leven. Steeds denk je na over een vraag en antwoord uit de Heidelbergse Catechismus, het leerboek van de kerk. Je leest bijvoorbeeld over bekering, over de kerk, de Doop, de wet van God en het gebed. Steeds wordt een stukje uit de Catechismus uitgelegd. Natuurlijk lees je hierbij ook een gedeelte uit de Bijbel, het Woord van God! Een dagboek waar je veel van kunt leren. En niet zomaar een lesje, maar je leert om te léven. Eeuwig leven.

Een gelijkenis van de Heere Jezus: De verloren zoon. Het verhaal van een jongen, die bij zijn vader wegloopt en de wijde wereld intrekt. Maar de wereld biedt hem niet, waarop hij had gehoopt. Berouwvol keert de jongen terug naar zijn wachtende vader. vanaf ca. 2 jaar

Een vaste grond. Overdenkingen over Hebreeen 11 in hebreeen 11 stelt de auteur oudtestamentische gelovigen voor aan joden-christenen uit het Nieuwe Testament. De oudtestamentische gelovigen waren geen helden, maar geloofden God op Zijn Woord. Ds. w. van Gorsel(1931) is emeritus predikant. Hij diende de volgende Hervormde Gemeenten. Oude Tonge; Ridderkerk; Wijk bij Heusden; Gouda en Schoonhoven.

Rondom het belijdenis doen leven heel veel vragen. Wat is belijdenis doen eigenlijk? Mag en kan ik wel belijdenis doen? Wat heeft mijn doop hiermee te maken en wat is de relatie met het Heilig Avondmaal? Hoe kan ik ooit mijn jawoord tijdens de openbare belijdenis van het geloof in de praktijk nakomen? In dit boek gaat de auteur op al deze vragen in. Hij benadrukt daarbij het grote belang van het gebed bij de voorbereiding op het belijdenis doen, in de belijdenisdienst zelf, maar vooral ook daarna. Op het gebed wil de Heere immers alles schenken wat nodig is. Ds. J. Joppe is predikant in de Herstel Hervormde Kerk.

Lydia, een tienjarig weesmeisje, heeft geen gezellig thuis bij twee tantes, die altijd mopperen. In haar verdriet hierover is de brief die haar vader schreef, vlak voor zijn sterven, dikwijls een troost. Maar wat maakt Lydia dan in een paar dagen veel mee! Meneer Rossel, die haar komt halen voor een circus. Tante, die haar naar een weeshuis stuurt, omdat ze niet met meneer Rossel mee wil. Een bange, bange zwerftocht door een grote, onbekende stad. Maar toch: haar kinderlijk vertrouwen op de Heere, een Vader der wezen, wordt niet beschaamd!

Na de Rijksdag te Worms (1521) dook Luther om veiligheidsredenen onder op de Wartburg. Hij heeft daar bijna een jaar doorgebracht. Vanwege de eenzaamheid daar noemde hij het: mijn Patmos. Luther heeft het op de Wartburg niet makkelijk gehad. Zwaar drukte hem de verantwoordelijkheid om leiding te geven aan de reformatie van de kerk. Als antwoord op Rome moest de theologie vanuit de Schrift verder doordacht worden. Verder vergde de kerkpolitiek veel aandacht; de roerige Wederdopers zorgden in Wittenberg voor toenemende spanningen. Daarnaast vroegen allerlei vrienden om zijn pastorale zorg. En misschien wel het belangrijkste werk van Luther kwam er tot stand: de Bijbelvertaling. In de brieven die Luther op de Wartburg schreef, maken we het allemaal van dichtbij mee. We zien hem worstelen en zoeken, raad geven en vermanen. Maar we lezen ook hoe hij heel openhartig anderen deelgenoot maakt van zijn aanvechtingen en zorgen. En dat alles in die onnavolgbare Lutherse stijl: teer en grof, humoristisch en scherp. Maar bovenal: heerlijk gelovig. Zoals hij Melanchton eens schreef: Geloof maar dapper.

Dagboek voor tieners Een dagboek is iets van jezelf. Je leest er elke dag in. In dit dagboek is er elke dag een bericht voor jou. Een bericht bij de Bijbel. Er is ook elke dag een mailtje. Even iets om over na te denken. Redactie: - J.H. Mauritz - A.P.A. Overbeeke

De naam op aarde en de naam in de hemel worden in dit boek naast elkaar gezet. Een goede naam op aarde is zeker niet zonder belang, maar een goede naam in de hemel gaat die verre te boven. Meade werkt het thema overzichtelijk uit. Hij gaat in op vragen als: - Wat is een naam in de hemel? - Hoe kom ik aan die naam en hoe weet ik dat die naam ook mij geldt? - Hoe is mijn verhouding tot God als mijn naam in de hemel is geschreven? - Wat is de erfenis die voor de gelovige in de hemel wordt bewaard? De naam van de gelovige is opgeschreven in het boek des levens in de hemel. Daartegenover staat dat de naam van de goddeloze in de aarde geschreven zal worden (naar Jeremia 17:13). Matthew Meade (1630-2699), een Engels puriteins predikant, is in Nederland vooral bekend geworden door zijn boek De bijna-christen ontdekt Een naam in de Hemel de ware grond van vreugde is uit het Engels vertaald door N.A. Eikelenboom.

1. Jakobs heilsverwachting - adventGenesis 49:182. De geloofsgang van de herders - kerstLukas 2:15b-183. De gevangenneming van Jezus - lijdensstofMatthe�s 26:56b 4. Het sterven van de Middelaar - Goede Vrijdag Johannes 19:30 5. De verschijning aan de vrouwen - Pasen Matthe�s 28:6b-9 6. Het kroningsfeest van Jezus - Hemelvaart Hebree�n 2:9a 7. De opgevaren Christus als Bedienaar van het heiligdom - weeszondag Hebree�n 8:1 en 2 8. De komst van dePinkstergeest - Pinksteren Handelingen 2:2-4 9. Er zal geen tijd meer zijn - oudjaar Openbaring 10:6 10. Vertrouwend steunen op de Heere zijn God in duisternissen - nieuwjaar Jesaja 50:10Ds. Mijnders schreef in het Woord vooraf: De Heere geve dat de inhoud van deze preken moge leiden tot het gelovig aanschouwen van de gangen van Sions gezalfde Koning. Wanneer David hier het oog op mag slaan, als de ark des verbonds naar Sion wordt opgevoerd, horen wij hem in zielsverwondering uitroepen: 'O God, zij hebben Uw gangen gezien, de gangen mijns Gods, mijns Konings, in het heiligdom' (Ps. 68:25).

Op de kinderboerderij is een probleem. Lama Lapje ging dood en nu is lama Vlek zo verdrietig dat hij niets meer eet. Sanne bedenkt een plan. Ze gaan sparen voor een nieuwe lama.

Dit boek gaat over de weg van het Evangelie in het ondoordringbare, onherbergzame gebied in Suriname waar de Trio en Wai Wai indianen wonen. Het is een verhaal van Gods liefde en trouw. De auteur heeft persoonlijk gesproken met Elka, het vroegere Wai Wai stamhoofd, de indiaan met de Brief. Het is een ontroerend en duidelijk getuigenis van de rijke zegen op het zendingswerk.