Martine Jonker

Het is het jaar 1525. Europa staat op zijn kop door de nieuwe leer van de vroegere monnik Maarten Luther: alleen geloof, alleen genade, alleen de Bijbel. Stefan is wees en groeit op bij zijn opa in Keulen. Hij is bevriend met Liese en werkt als letterzetter in een drukkerij. Op een dag vraagt de gevluchte Engelsman William Tyndale of Stefan wil meewerken aan een geheime opdracht in de drukkerij. Het werk wordt echter bemoeilijkt door de strenge doctor Dobneck. Ondertussen ontdekt Liese dat Stefans vader onder verdachte omstandigheden is omgekomen tijdens de bouw van de Dom. Is de steenhouwer van de Dom wel te vertrouwen? Welke rol speelt de gouden speld in deze mysterieuze geschiedenis? Samen met Liese gaat Stefan op zoek naar antwoorden. In de jeugdserie ‘De gouden speld’ beleven tieners spannende avonturen tegen de achtergrond van de geschiedenis van het christelijk geloof. Stefan & Liese is het vijfde deel van de serie. Lees ook: De gouden speld trilogie (deel 1, 2 en 3) en De gouden speld 4: Peter & Anna.

De twaalfjarige Peter groeit op in het katholieke, bijgelovige Engeland van de veertiende eeuw. Op het land van zijn ouders vindt hij een kist met eeuwenoude documenten. Als hij de teksten wil ontcijferen, komt hij in contact met de beroemde professor Wyclif en zijn studenten. Wyclif werkt in Oxford, aan een geheim project, en heeft machtige vijanden die hem de mond willen snoeren. In Oxford raakt Peter ook bevriend met de mysterieuze Anna en haar broer Stefan. Zij brengen Peter in verwarring door alles wat ze vertellen over de Bijbel. Anna is in het bezit van een antieke, gouden speld. Waarom willen anderen die speld zo graag in handen krijgen? En wat heeft die speld met de kist met documenten te maken? Er volgt een gevaarlijke reis die Peter en Anna tot aan het Engelse hof brengt. In de jeugdserie 'De Gouden Speld' beleven tieners spannende avonturen tegen de achtergrond van de geschiedenis van het christelijk geloof. Peter & Anna is het vierde deel van de serie.

Drie momenten in de geschiedenis van het christelijk geloof, drie spannende verhalen. In het eerste deel - dat speelt in de tijd van Jezus - krijgen David en Mirjam de Gouden Speld voor het eerst in handen. Het verhaal vervolgt als Ruben en Claudia, die leven bij de eerste christenen in Rome, met de speld te maken krijgen. Nu, in het derde deel, gaat het verhaal over Marcus en Susanna en de christenvervolgingen in Lyon in 155 na Chr. Marcus is 12 jaar en droomt van avonturen en verre landen. Zijn leven wordt op de kop gezet als er op een dag soldaten in de stad verschijnen die overal bordjes ophangen: Verboden voor christenen. Christenen mogen geen winkels meer bezoeken, geen dokter meer roepen en niet meer naar school. De opa van Marcus' vriendin Susanna is de leider van de christenen in de stad. Bezorgd ziet hij hoe de pesterijen tegen de christenen steeds erger worden. Zo erg, dat het niet meer leefbaar is in de stad.

'Ik keek naar het oranje gravel en de witte lijn die erop geschilderd stond. Start. Naast de lijn stond de starter, het fluitje in zijn handen. Hij keek me vragend aan. Niet dwingend. Niets aan hem probeerde me te overreden om de race te starten. De keus lag bij mij. "Goed," zei ik, en ik boog mijn hoofd en zakte door mijn knieën. De starter herhaalde nogmaals: "Ben je er klaar voor?" Luid en duidelijk antwoordde ik: "Ja!" Lang en schel klonk het fluitsignaal, en tegelijk met het gefluit werd er een plons ijskoud water over me heen gegooid. Ik sprong op en stoof ervandoor.' De Bijbel vergelijkt wandelen in geloof meermaals met het deelnemen aan een wedstrijd. Maar hoe ziet zo'n wedstrijd er uit? Wat kom je zoal tegen op je pad? Wie lopen er nog meer mee? Wat is het einddoel en hoe kun je volhouden tot het einde? Martine Jonker pakte dit beeld op en maakte er een voor iedere christen herkenbare vertelling van. De wedloop is een verhaal, en méér dan een verhaal. Het is een reis vol herkenbare gebeurtenissen en verrassende adviezen.