Al eeuwenlang debatteren theologen over de vraag of God alles heeft voorbestemd of niet. Dat lijkt een theoretische discussie, maar hoe je hierover denkt, is zeer bepalend voor hoe je in het leven staat. Want waarom zou je bidden voor verandering als God alles van te voren weet en bepaalt? Waarom zou je werken aan je toekomst als alles al vastligt? En hoe kan God liefde zijn als Hij mensen schept in de wetenschap dat ze nooit voor Hem zullen kiezen en voor eeuwig verloren gaan? Het beeld van een God die alles van te voren weet en bepaalt, is zo ingeburgerd dat je zou denken dat het in de Bijbel staat. Maar klopt dat wel? De auteur laat vanuit de Bijbel zien dat God de mens veel keuzevrijheid geeft en dat Hij niet overal de uitkomst van weet. Hoewel Hij alle mogelijke toekomstscenario’s kent, ligt de toekomst bij Hem niet vast. Tot deze en andere opzienbarende conclusies komt de auteur door de Bijbel gewoon voor zichzelf te laten spreken. Laat de traditionele opvattingen voor wat ze zijn en ontdek hoezeer God hecht aan jouw initiatief en creativiteit. Jouw keuzes doen ertoe!

Hoe moet je de Bijbel lezen, te beginnen bij Genesis? Stromingen als intelligent design en creationisme gaven Gertruud Bakker onbevredigende antwoorden. De schepping als tempel en blauwdruk voor ons leven. Wat hebben Ananias, Safira en het Koninkrijk van God met elkaar gemeen en waarom werden ze zo zwaar gestraft? Wat betekent het als we zien dat ‘de Tabernakel’ de blauwdruk voor ons leven is? Waarom is Genesis 1 het fundament voor ons geloofsleven en hoe kun je dit scheppingsverhaal anders lezen, zonder iets af te doen van Gods grootheid als Schepper van deze wereld? Gertruud Bakker is een schatgraver. Ze helpt je op weg om op een andere manier de Bijbel te lezen. Ze benadert de teksten met een Hebreeuwse bril op. Hebreeuws is een associatieve taal. Het verbindt de ene gedachte met de andere. Daarnaast is het een figuratieve taal met voor iedereen herkenbare beelden. Zo opent de auteur andere deuren en laat je zien dat de Bijbel een eenheid is die Gods Eenheid weerspiegelt. Laat je meenemen in haar zoektocht. Het kan het begin zijn om met een open blik en hart naar Bijbelse verhalen te kijken. De hoofdstukken worden afgesloten met vragen waardoor je het persoonlijk kunt gebruiken, maar het is ook geschikt voor bijbelstudiegroepen. Van Gertruud Bakker verschenen eerder ‘Dochters van Eva’ en ‘De Joodse Jezus’. Ook ontwierp ze een prachtige agenda voor 2021.

Misschien heb je alles bereikt wat je wilt. Je bent gelukkig met de mensen om je heen, hebt een goede opleiding gevolgd en hebt succes in je werk... Toch heb je het gevoel dat er iets ontbreekt, dat er méér in het leven moet zijn. Wat jouw situatie ook is, hier is het goede nieuws! Er is iets wat jou totale voldoening kan bieden, iets wat je leven zin en betekenis geeft. Maar dat 'iets' kun je niet bereiken door eigen inspanningen, je kunt het ontvangen als een geschenk. Van God. Hij biedt eeuwige hoop - een toekomstperspectief dat bevrijdend en onverwoestbaar is. Dit boek bevat woorden uit de Bijbel. Daarbij is gebruikgemaakt van het werk van Eugene Peterson, de schrijver van The Message, een eigentijdse weergave van de bijbeltekst. Ontdek wat God je te bieden heeft. Vind inspiratie en kracht in The Message of Hope!

Een inspirerend boek met verrassende eyeopeners, aangevuld met studievragen die je helpen praktisch met de stof aan de slag te gaan. Hoe denken wij? Ons denken wordt beïnvloed door onze cultuur. Wij willen de belangrijkste pijlers daarin belichten: het Hebreeuwse denken versus het Griekse denken. Het Hebreeuwse denken gaat uit van de belijdenis van Israël: “Hoor Israël, de Heer is God, de Heer is één!” Omdat God één is, wil Hij ook dat wij mensen een eenheid zijn van geest, ziel en lichaam. Het Hebreeuwse denken heeft een mensvisie, waarbij het gaat om eenheid, om het leven als geheel, om het collectief.Het Griekse denken daarentegen kent steeds een onderscheid, een tweedeling: eerst de godenverhalen tegenover de natuur, vervolgens de ziel tegenover het lichaam en tenslotte de vorm tegenover de materie. Hoe werken deze invloeden door in onze cultuur? Waar we mee omgaan, daar worden we vroeg of laat door beïnvloed. In het Griekse denken draait alles om het individu: hoe kan ik door zelf na te denken de waarheid verkrijgen?Hoe wij denken wordt vervolgens zichtbaar in ons maatschappijbeeld of samenlevingsmodel. In het Griekse denken zien wij een onderscheid tussen machtigen en arbeiders. In de Bijbel wordt het model voor de maatschappij zichtbaar door de gemeente, middels beelden van een huis, een kudde, een lichaam, et cetera. Hierbij worden aan eenieder gaven gegeven, tot opbouw van allen.Als bijbelleraar geeft Jacob Keegstra veel lezingen over Gods Woord. Daarbij rust hij christenen toe, met de focus op Gods beloften voor Israël. Eerder verschenen ‘Gods Profetische feesten’ (2006) en ‘Gods Woord is één!’ (2018). Jacob (1958) is theoloog, filosoof, econoom en ingenieur. Hij is voorzitter van de Nederlandse afdeling van de International Christian Embassy Jerusalem, (ICEJ).

Vanuit de Hebreeuwse compositie de Bijbel lezen. Zoals God de Schepper is van hemel en aarde, is ook Zijn Woord één grote schepping. Dit boek wil de compositie en de schoonheid van Gods Woord laten zien. In ieder Bijbelgedeelte zijn het begin en het einde van belang. Die geven als het ware een kader aan, waarbinnen God iets duidelijk wil maken. Zoals Jezus zei: Ik ben de Alfa en de Omega, het Begin en het Einde. In de opbouw van Gods Woord, draait het naast het begin en het einde, vooral om het centrum. Dat middelpunt geeft de centrale boodschap van God weer. Aan de hand van de Hebreeuwse compositie wordt u meegenomen langs de Wet, Profeten en Geschriften. Deze vormen een samenhang met de Evangeliën, Brieven en Openbaring. Zijn Woord is één, zoals God Zelf één is.