Theologie

Het magnum opus van Halík over de toekomst van de kerk. In zijn theologisch-filosofische boek ‘De namiddag van het christendom’ schetst Tomáš Halík op profetische wijze de toekomst van de kerk. Hij stelt dat we niet leven in een tijdperk van verandering, maar in de verandering van een tijdperk. Al de crises die de kerk nu doormaakt, zijn nodig om tot een volwassener christendom te komen. Hij ziet de volwassener kerk als een kerk die over haar grenzen heen stapt en een wereldwijd broederschap helpt vormen. Het boek biedt een uiterst scherpe analyse van de huidige tijd en is een met grote overtuigingskracht geschreven meesterwerk. ‘Tomáš Halík is ervan overtuigd dat de huidige crisis de deur kan openen naar een nieuw middag-tijdperk in de geschiedenis van het christendom. Een belangrijk boek dat het lezen waard is.’- Paul Zulehner, emeritus-hoogleraar Pastorale theologie aan de Universiteit van Wenen.

In Improviseren in Gods drama leggen Theo Pleizier, Bärry Hartog en Benno van den Toren uit wat de theologie van Kevin Vanhoozer kan betekenen voor de kerk in Nederland. De invloedrijke theoloog Kevin Vanhoozer biedt een fris en orthodox geluid voor postmoderne gelovigen. Volgens Vanhoozer bestaat er voor het leven met God geen universele blauwdruk. Aan de hand van het script van de Heilige Schrift improviseert de kerk binnen het drama van God. Trouw en creativiteit staan niet tegenover elkaar, maar zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. In dit boek vertalen theologen en predikanten Vanhoozers theologie naar de Nederlandse context. Zij laten zien wat de kerk in Nederland kan leren van deze uiterst originele theoloog.

Waren Adam en Eva nu de eerste mensen op aarde? Hadden ze gewoon beiden twee ouders of is Adam door God geformeerd uit het stof van de aarde en Eva uit zijn zijde? Waren zij de eerste mensen die zondigden en de eerste mensen die stierven? Was er een zondeval en was de wereld daarna anders dan daarvoor? Weinig Nederlandse wetenschappers hebben zo bekwaam en indringend evolutionistisch denken weersproken als Willem J. Ouweneel. In de loop van de jaren is over dit onderwerp veel geschreven, ook vanuit christelijk standpunt, en heeft Ouweneels denken over vragen van schepping en evolutie zich ontwikkeld. Maar nog steeds heeft hij grote bezwaren, biologische zowel als theologische, tegen de idee van een algemene evolutie, van amoebe tot mens. Dit boek gaat over theologische bezwaren. Veel christelijke theologen hebben hun oorspronkelijke bezwaren overboord gezet. Ouweneel betoogt daartegenover in dit boek dat als wij aannemen dat er een menselijke evolutie was, we dan toch onmogelijk de Bijbelse boodschap van Genesis 1-3, van Romeinen 5 en van 1 Korinthiërs 15 kunnen vasthouden. Het thema van dit boek is niet de evolutieleer op zichzelf. Veeleer gaat het om de vraag of, als wij de menselijke evolutie aannemen, het orthodoxe christendom overeind gehouden kan worden. Willem J. Ouweneel is een Nederlandse bioloog, filosoof en theoloog. Ouweneel is onder het evangelische/orthodox-protestantse deel van Nederland een bekend publicist en spreker. Hij is meervoudig gepromoveerd, in de biologie, de theologie en de filosofie. Daarnaast heeft hij meer dan 150 populair-wetenschappelijke boeken op zijn naam staan.

In zijn nieuwe boek Hoe mijn God veranderde vertelt theoloog Martien Brinkman hoe zijn godsbeeld in vijftig jaar veranderde. Hij schreef daarmee zijn spirituele biografie. Tegelijk is het een kleine theologiegeschiedenis vol ontmoeting, debat en reflectie. De auteur stelt daarbij intrigerende vragen: Waarop is godsgeloof gebaseerd? Welk mensbeeld is daarvoor nodig? Waarom is Jezus niet zomaar een mens of een op aarde rondwandelende God? En hoe kleurt onze cultuur (film, literatuur, beeldende kunst) ons verstaan van de Bijbel en andersom? Een spannend boek voor ieder die geïnteresseerd is in de ontwikkeling van godsgeloof.

Hoewel we er geen idee van hebben hoe Jezus er moet hebben uitgezien, hebben we wel duizenden afbeeldingen van hem, tienduizenden zelfs. Waarschijnlijk is Jezus de meest geportretteerde man in het Westen, misschien zelfs in de hele wereld – terwijl we nauwelijks weten hoe hij eruitzag! En merkwaardig genoeg lijken heel veel van die afbeeldingen erg op elkaar. Willie van Peer behandelt in zijn nieuwste boek hoe Jezus in de loop van de geschiedenis en in verschillende regio’s is voorgesteld. Dit overzicht maakt duidelijk hoe en waarom die beelden zijn ontstaan. Wat uiteindelijk leidt tot de hamvraag: hoe zag Jezus er werkelijk uit?

De nalatenschap van een katholieke gigant. Een inleiding in het denken van Ratzinger. In Joseph Ratzinger presenteert priester en emeritus hoogleraar Antoine Bodar in heldere taal de kernideeën van de theologie van Joseph Ratzinger, emerituspaus Benedictus XVI, die op de drempel van de afgelopen jaarwisseling overleed. Als paus en theoloog heeft Ratzinger een immense bijdrage geleverd aan de katholieke theologie. Deze inleiding in Ratzingers theologie toont de diepgaande inzichten van deze invloedrijke denker en laat zien hoe zijn werk van belang is voor het christendom van vandaag.

Deel 5 in de serie Theologische werken van Samuel Rutherford Het boek ‘Christus in Zijn schoonheid’ bevat vijftien preken van de bekende Schotse predikant Samuel Rutherford. In de preken staat Christus en Zijn verlossingswerk centraal. Rutherford beschrijft dat op de voor hem zo kenmerkende wijze. Zijn beeldende taal getuigt van een diep inzicht in Christus’ reddende zondaarsliefde. Deze bundel bevat preken over teksten uit de Bijbelboeken Hooglied (5 keer), Jesaja (3), Jeremia (2), Hosea, Daniël en Zacharia (3). Een aantal van deze preken is gehouden in de Avondmaalstijd. Vertaling door Ruth Pieterman.

Spurgeon's sermons are notable for their quantity and quality. Spurgeon wrote his book Sermon Notes to aid other preachers and study group leaders. Together with the sermon outlines you'll find illustrations and commentary on selected texts from almost every book of the Bible, all organized in biblical sequence.

'Ode aan het Requiem' – dat is zoveel als een blij loflied op een aloude treurzang. Een soort prijsuitreiking voor een oeroude tekst, door honderden componisten op vaak wonderschone muziek gezet. Een ernstig boek over dood en eeuwigheid, dat tegelijk veel vreugde wil uitstralen. 'Ode aan het Requiem: Deel 1 van 'Aan de muziek'' is een boek van een filosoof-theoloog die op z’n minst over de teksten heel wat te zeggen meent te hebben. Prof. Ouweneel bemoeit zich ook graag in het openbaar met de muziek, zoals hij dat trouwens al bijna veertig jaar doet. Het is een boek zonder veel pretenties, een boek dat voor zoveel mogelijk mensen toegankelijk moet zijn, zonder geleerde voetnoten, zonder al te veel geleerde taal en zonder geleerde literatuurlijst. Gewoon een boek over ernst – want dood en eeuwigheid zijn ernstig stemmende zaken – en over schoonheid. Over de auteur: Willem J. Ouweneel Prof. dr. Willem J. Ouweneel (1944) is gepromoveerd in de biologie (Utrecht 1970), in de filosofie (VU Amsterdam 1986) en in de theologie (Bloemfontein 1993). Hij is emeritus hoogleraar wetenschapsleer van de natuurwetenschappen en emeritus hoogleraar systematische theologie. Op het terrein van zijn grote liefhebberij, de muziek en haar geschiedenis, heeft hij verscheidene werken gepubliceerd: 'Bach, Mattheüs en het drama' (1994; in 2015 heruitgegeven als 'Dramatiek in Bachs Mattheüs-Passion'), 'Geschiedenis van de christelijke muziek' (1996; hoofdredacteur), 'Een snoer van klanken: Honderd grootse componisten' (2013) en 'De weg van de hoogtijden' (aan de hand van o.a. de cantates van Bach; 2021). Ook zijn boek 'Het paradijs' (2020) bevat veel verwijzingen naar klassieke muziekwerken. Bovendien heeft Ouweneel veertien jaar (van 1984 tot 1998) een programma op Radio 4 gepresenteerd, hoofdzakelijk over de religieuze vocale muziek van Bach.

Vader Jakob en zijn nageslacht (Psalm 146:5) Wie werkelijk alle hulp verwacht van de HEERE is welgelukzalig, vol van geluk. Psalm 146 spreekt er in het begin van de Psalm over. Vertrouwt niet op mensen, vertrouw zelfs niet op prinsen. Alleen met het vertrouwen op de God van Jakob, zult u nooit en te nimmer omkomen. Efraïm tot God bekeerd (Jeremía 31:9) We gaan nadenken over de waarachtige bekering van Efraïm. Met geween en met smekingen zal hij komen. En dan vraagt u natuurlijk: ‘Was Efraïm dan niet bekeerd?’ Jazeker, maar u kunt hem toch horen klagen. Hij vraagt zelfs om bekering: ‘Bekeer mij, zo zal ik bekeerd zijn, want Gij zijt de HEERE, mijn God (Jer. 31:18b).’

Trouw: '\*\*\*\* Het boek bevat ongekend diepzinnig voedsel, dat in ieder geval mijzelf een hoop preekinspiratie opleverde.' De Duitse lutheraan Eberhard Jüngel is een van de meest spraakmakende en belangrijke theologen van onze tijd. Niet alleen zijn wetenschappelijke publicaties, ook zijn preken worden alom gewaardeerd. In Duitsland zijn maar liefst zeven prekenbundels verschenen. In 2006 ontving Jüngel de Duitse Preekprijs. Deze bundel bevat een aantal oudtestamentische preken die voor het eerst in het Nederlands zijn vertaald. De lezer kan daardoor kennismaken met Jüngels verkondiging en indirect ook met zijn theologie, die men, zoals Jüngels zelf zegt, 'allereerst uit zijn preken kan leren kennen'. Ingeleid en vertaald door Willem Maarten Dekker, die promoveerde op de theologie van Jüngel. Tjerk de Reus in Friesch Dagblad: "De preken zijn helder, boeiend en dagen de lezer tot na denken. ... een oase. Wie de smaak van deze preken te pakken heeft, kan alleen maar hopen dat er nóg zo'n boek komt, en dan met vijftig of meer preken, in een mooie gebonden uitgave." Confessioneel: "Mooi verzorgde taal en zeer prettig om te lezen. Diepgaande kennis van God, de Bijbel en de mens zijn onmiskenbaar te herkennen in de preken van Jüngel." Ciska Stark, docent homiletiek (preekkunde): "Sommige preken wil je niet alleen horen, die wil je lezen, daar wil je op kauwen. Dat geldt voor de preken van Jüngel. Ze zijn buitengewoon helder en actueel, maar niet modieus of makkelijk. Ze gaan waar ze over moeten gaan: over de tekst, over God, over ons." Jurgen van de Herik, winnaar 'De Preek van het Jaar 2006': "Jüngels preken zijn een verademing. De preek wordt hier weer een enerverende literaire kunstvorm."

Wat hebben theologie en pedagogiek met elkaar te maken? De moderne pedagogiek ziet zichzelf vaak als een bevrijding van de door kerk en geloof bepaalde ruimte. Tegelijk bestaat er geen enkele pedagogische visie die niet gestempeld is door een bredere visie op de mens of op het leven. Theologie en pedagogiek zijn veel meer met elkaar verstrengeld dan we vaak denken. Ze kunnen niet zonder elkaar. Dit boek wil het gesprek tussen theologie en pedagogiek weer openen. De auteurs laten zien dat juist de verbinding van die twee een vruchtbare ruimte oplevert om te spreken over de mens, over vorming en over onderwijs. Mens zijn en mens worden is een kostbaar geheim dat gekoesterd moet worden, juist in een tijd van maakbaarheid en meetbaarheid.

Als we als Jezus willen worden zullen we profetische mensen moeten zijn. Er zit bovennatuurlijke kracht in het spreken van God door Jezus. Zijn woorden zijn scheppend en brengen tot stand waarvoor ze uitgesproken zijn. Alles wat bestaat begon bij het spreken van God. Ook het spreken van de gelovige in naam van God komt aan bod in dit boek.

“Verrukkelijke, diepgravende theologie die je aan het denken zet” TROUW - “Beste religieboek 2019” volgens Sjoerd Mulder ‘Anders zijn’ en ‘de ander zijn’ horen onlosmakelijk bij ‘jezelf zijn’ – dat geldt voor zowel God als de mens en al het andere. Dat roept vragen op: hoe kunnen God en de wereld, die zo anders zijn, toch óók ongescheiden zijn? Is er gemeenschap mogelijk waarin andersheid niet alleen getolereerd wordt, maar zelfs wordt voortgebracht en tot bloei komt? In dit invloedrijke boek laat Ioannis Zizioulas zien hoe gemeenschap en andersheid zich tot elkaar verhouden en hoe zij hand in hand kunnen gaan. Zizioulas biedt de Drie-ene God aan als model: de God van de Bijbel is volmaakt één en toch drie personen. Zizioulas biedt een radicale, ontologische doordenking van wat het betekent om persoon te zijn en stelt zich daarbij in kritische dialoog met kerkvaders als Augustinus en hedendaagse grote denkers. ‘Eén persoon is geen persoon’, zegt Zizioulas. Persoon-zijn is niet in zichzelf begrensd, maar is een beweging van liefde, waar de een woont in de ander zonder zijn eigen andersheid te verliezen. Prof. IOANNIS ZIZIOULAS, Grieks-orthodox theoloog, doceerde systematische theologie aan o.a.Britse universiteiten en was jarenlang actief in de oecumene. Hij is metropoliet van Pergamon. MGR. GERARD DE KORTE (uit zijn uitvoerige voorwoord): “Een groot theoloog als Ioannis Zizioulas kan, juist omdat hij een relatieve buitenstaander is, de kerk van onze streken helpen de eigen zwakheden scherper in beeld te krijgen.” ROWAN WILLIAMS: “Bladzij na bladzij daagt dit bijzondere boek onze veronderstellingen uit. Dit boek nodigt uit om het christendom in zijn rijkste traditionele vorm te herontdekken. Een groots en alomvattend model voor heel de christelijke theologie.” KERK EN THEOLOGIE: “Een zeer rijk boek waar veel van te leren is. De goede en toegankelijke vertaling draagt bij aan de betovering die van dit schrijven uitgaat.” FRIESCH DAGBLAD “Het belang van dit boek is geweldig groot. Het kan alleen iets betekenen in de handen van geduldige, geconcentreerde lezers. Wie in die categorie valt, krijgt veel terug voor zijn of haar inspanningen. ... een vernieuwende, fundamentele bijdrage aan het blijvende gesprek over mens, God en wereld.” “Zizioulas is een van de huidige internationale toptheologen, samen met onder andere Rowan Williams.” FRANK G. BOSMAN (in: Toptheologen, the next generation. Theologie aan het begin van de 21e eeuw) BISSCHOP KALLISTOS VAN DIOKLEIA: “Metropoliet Ioannis Zizioulas wordt algemeen erkend als de briljantste en creatiefste theoloog van de orthodoxe kerk van vandaag. De publicatie van een nieuw boek van zijn hand is telkens weer een grote gebeurtenis. Hier klinkt een stem die nodig gehoord moet worden.” KARDINAAL WALTER KASPER, voormalig voorzitter van de Pauselijke Raad ter Bevordering van de Eenheid van de Christenen: “In “Gemeenschap en andersheid” gaat metropoliet Ioannis, een van de vooraanstaande theologen van onze tijd, in op wellicht de meest dringende kwestie in de huidige internationale oecumenische discussies en de interculturele dialoog. Dit werk is van fundamenteel belang voor de dialoog tussen de katholieke en orthodoxe kerken.”

Dit boek is gewijd aan een veel bediscussieerd belijdenisgeschrift: de Dordtse Leerregels (1619). Het zoomt in op de plaats van de Drie-eenheid daarin: hoe spreken de Leerregels over de specifieke rol van Vader, Zoon en Heilige Geest in het heilsproces? Minutieus gaat de auteur dit na vanuit wat vertegenwoordigers van kerkprovincies, buitenlandse afgevaardigden en Nederlandse professoren hierover inbrachten. Ook laat hij de blijvende relevantie van de toenmalige debatten zien door lijnen door te trekken naar de hedendaagse theologie. Onderhuids proeft de lezer drs. Kieskamps passie voor het evangelische hart van de Leerregels: dat ons heil niet van onszelf afhangt maar voor 100 procent van de eeuwige liefde van de drie-ene God. Drs. R.H. Kieskamp (1935-2021) diende als predikant de hervormde gemeenten van Oud-Alblas en Leerdam. Hij is ruim vijftig jaar predikant geweest en overleed op 29 april 2021.

Altijd dat kruis van dr. A. van de Beek is een verantwoording van zijn stellingname dat de christelijke theologie draait om Christus en dat Hij is in deze wereld het meest zichtbaar aan het kruis. Daar, aan het kruis, leren wij God kennen. Van de Beek wordt niet moe om dit steeds weer aan de orde te stellen. Zijn lezers worden er soms wel moe van: altijd maar weer dat kruis. In dit boek legt Van de Beek uit dat zijn benadering juist pastoraal en missionair essentieel is. Een optimistisch verhaal stuurt juist de mensen die het hardste het evangelie nodig hebben met een kluitje in het riet. God is liefde, maar niet lief. Gelukkig maar dat Hij niet alles pikt.

Corona, of Covid-19 is de meest opmerkelijke van alles ziektes die tot dusver in onze levens voorbijgekomen zijn. Bovendien heeft geen andere ziekte zulke heftige én tegenstrijdige reacties onder christenen wakker geroepen: is corona een straf van God of een verzoeking van Satan? Of nog wat anders? Geen ziekte heeft tot zulke uiteenlopende gedragingen geleid: van uiterst braaf ('helemaal geen kerkdiensten meer') tot uiterst roekeloos ('overvolle kerkdiensten'). Geen ziekte leverde ooit eerder zo'n voedingsbodem voor aanhangers van allerlei (vaak heel verschillende) samenzwerings- en complottheorieën. Geen ziekte leidde tot zoveel nepnieuw - ook (en vooral?) onder christenen (hoe komt dat!?). Nog nooit zijn eindtijdtheorieën onder christenen zo populair geweest; de ene nog sensationeler dan de andere! Dit boek doet een poging een weg te vinden dwars door alle wirwar van theorieën en verklaringen heen, dwars door alle bagatellisering enerzijds ('het is maar een griepje') en alle overdreven sensatieberichten anderzijds. Het probeert je nuchter wegwijs te maken in een uiterst verwarrende tijd. Prof. Dr. Willem J. Ouweneel (1944) is gepromoveerd in de biologie (Utrecht 1970), in de filosofie (Amsterdam, Vrije Universiteit,1986) en in de theologie (Bloemfontein, Zuid-Afrika, 1993). Hij is emeritus-hoogleraar in de systematische theologie (Leuven, België, Evangelische Theologische Faculteit) en een productief schrijver (meer dan honderdvijftig boeken, waaronder vier romans). Daarnaast is hij een veelgevraagde prediker en spreker in diverse landen.

In dit slot van de bestsellerserie zien we alle geliefde hoofdpersonen nog eenmaal terug. Na de Wederkomst vestigt Christus Zijn duizendjarig koninkrijk op aarde. Maar het kwaad is nog niet voorgoed verslagen. Wanneer de duizend jaar ten einde lopen, bereiden de tegenstanders van Christus zich voor op de laatste slag. Voor de komst van de nieuwe hemel en aarde zal nog een keer gestreden moeten worden…

Nieuwe editie van 'Hulpeloos maar schuldig', het boek dat vele ogen opende. De gereformeerde kerk legt sterk de nadruk op de zondigheid van de mens en op onze onmacht om goede dingen te doen. Het spanningsveld dat ontstaat door een onaanvaardbaar Godsbeeld en een ziekmakend mensbeeld leidt bij (ex-)gereformeerden tot depressieve gevoelens. Therapeut Aleid Schilder gaat in 'Hulpeloos maar schuldig' in op de hulpverlening aan cliënten met een gereformeerde achtergrond. Aleid Schilder groeide op in het klimaat van de gereformeerde kerken. Na haar jeugd in Kampen studeerde ze klinische psychologie in Groningen. Deze studie rondde ze af met de scriptie 'Hulpeloos maar schuldig', die 25 jaar geleden insloeg als een bom. De nieuwe uitgave van dit werk is aangevuld met nieuwe inzichten.

‘… opdat ik Hem mag kennen!’ Het is Gods bevel en ons verlangen om Jezus te kennen. Het geloof waardoor we zijn gered, is een geloof dat groeit. Aan het begin van ons leven als christen zijn we niet minder gerechtvaardigd dan we ooit zullen zijn, maar gaandeweg groeien we in de kennis van het Evangelie en van Jezus Christus. En we kunnen Hem alleen inniger liefhebben door Hem beter te leren kennen. Mark Jones ontvouwt in dit boek de waarheid over de Zaligmaker volgens de klassieke gereformeerde traditie, waarbij hij veel uit de puriteinen heeft geput. Zo spoort hij ons aan om Christus beter te kennen en Hem meer lief te hebben.

Preek 1. Een nacht met Petrus op de golven (Matthéüs 14:29) Petrus’ geloof werd beproefd toen hij op de golven wandelde. Ziende op de golven, dreigde hij te verdrinken. Maar gered door Jezus kwam hij veilig aan boord. Hierin liggen rijke lessen voor het beproefde, aangevochten geloof. Alleen aan Jezus’ hand komt Gods volk veilig thuis. Preek 2. De erve der vaderen (1 Koningen 21 vers 2, 3) Naboths geloof werd ook beproefd, toen Achab van hem zijn wijngaard wilde kopen of een andere daarvoor in de plaats geven. De erve der vaderen mocht hij niet verkwanselen. Aan de Erve der vaderen hangt onze zaligheid af. Daar mogen we geen afstand van doen. Het moet ons niet gaan om aardse bezittingen, maar om het Erfdeel dat God voor Zijn kinderen heeft verdiend en schenken wil uit genade.

De wereld houdt zijn adem in. Oordeel na oordeel treft de aarde, elk oordeel nog verschrikkelijker dan het vorige. Het Verdrukkingscommando reist naar Israël om de grote Bijeenkomst van Getuigen bij te wonen. Tienduizenden van de 144.000 getuigen - die wereldwijd gemeenten hebben gesticht - komen bij elkaar in het Teddy Koliek Stadion om te luisteren naar Tsion Ben-Juda: hun leraar en pastor via internet. Ook Carpathia bezoekt onverwachts de conferentie. Hij heeft de bezoekers van de Bijeenkomst bescherming beloofd, maar is hij te vertrouwen? Rayford Steele en Buck Williams zijn voortvluchtig geworden, nu ze niet langer in dienst van Carpathia zijn. Rayford moet Israël verlaten voordat de Bijeenkomst begint, om eindelijk de schokkende waarheid over Amanda te achterhalen.

Ook voor heidenen, ds. E. Venema 1. Christus en de Samaritaanse vrouw (Johannes 4:7a) Christus moest door Samaria gaan om bij de Jakobsbron een zondige, Samaritaanse vrouw zalig te maken. Beiden dronken niet van het water uit de put, maar het drinken uit de onuitputtelijke liefde van God (en Christus) maakte hen werkelijk gelukkig. 2. Zangers in de nacht (Handelingen 16:25) Paulus en Silas werden beiden te Filippi gevangengezet. Maar ze zongen Gode lofzangen. God beantwoordde hun gezang met een aardbeving. De stokbewaarder dacht toen dat de gevangenen gevlucht waren. Maar ze waren gebonden door Gods almacht. Dit werd het middel tot de bekering van de stokbewaarder. Tags: kanselserie 10. ook voor heidenen., 9789461151958

Dit boek is een verkorte weergave van de zesdelige serie ‘Spreken over God’. Het denken over Christus als de openbaring van Gods wezen bepaalt alle thema’s van de theologie. Jezus heeft zijn plaats in de geschiedenis van Israël en zijn komst is de vervulling van alle beloften aan dat volk. God de Vader is allereerst zijn Vader en de schepping is door Hem gemaakt en draagt zijn merktekenen. Spreken over God is bedoeld voor studenten theologie en voor iedereen die in theologie geïnteresseerd is.