Religie & Filosofie

De veelgeprezen Naardense Bijbel nu eindelijk op groot zakformaat (13x18 cm) met het dunste papier. Dit formaat is in zes uitvoeringen beschikbaar. Deze uitvoering heeft goud op snee en een soepele omslag van hoogwaardig vachetta kalfsleer; ze is voorzien van een beschermende foedraal: ideaal om mee te nemen. In de herziene vertaling uit 2014, nog dichter bij de grondtekst. De beeldende kracht van het originele Hebreeuws en Grieks komt daardoor nog beter naar voren. Hoe dichter bij de bron hoe meer de tekst gaat spreken. Nog preciezer worden eendere woorden of woordstammen in het origineel nu eender vertaald. Verbanden en woordspellen komen daardoor aan het licht. Zo komt Mozes in Exodus 2,3 niet in een biezen kistje te liggen maar in een arkje, net zo'n vaartuig als waarin Noach werd behouden: in het Hebreeuws gaat het om hetzelfde woord. Net als in de vorige edities is de tegenwoordige tijd de overwegende werkwoordsvorm en wordt de Godsnaam weergegeven door "de ENE". De Volkskrant: De Naardense Bijbel is een literaire prestatie van jewelste. Het nodigt uit tot verder lezen én tot nieuwe exegetische avonturen. Nederlands Dagblad: Wie heel dicht bij de grondtalen wil blijven en als taalliefhebber graag verrassingen tegenkomt, biedt deze uitgave veel stof tot overdenking. Het Parool: Zijn taal is geïnspireerd, zijn zinnen leven, hij is eigenzinnig, uitzinnig vaak. Het geheel is niet alleen een wonder, maar vooral grote literatuur.

De psalmen in het handzame microformaat van de Statenvertaling hebben een nieuwe lay-out gekregen. Het zetsel is in dit kleine formaat met de psalmberijming van 1773 en 12 gezangen nog beter leesbaar geworden. Uiteraard blijft de niet-ritmische variant ook leverbaar. Statenvertaling met Psalmen, 12 gezangen en formulieren. Kunstleren zwarte band, goudtitel en kleursnede. Ritmisch.

De veelgeprezen Naardense Bijbel op groot zakformaat (13x18 cm) met het dunste papier. Het ZAKFORMAAT is in zes uitvoeringen beschikbaar. Déze uitvoering heeft een flexibele PU-vivella-omslag. De rode uitvoering is veel voordeliger, en is verder exact hetzelfde. De in 2014 herziene vertaling is nog dichter bij de grondtekst. De beeldende kracht van het originele Hebreeuws en Grieks komt daardoor nog beter naar voren. En nog preciezer worden eendere woorden of woordstammen in het origineel nu eender vertaald. Net als in de vorige edities is de tegenwoordige tijd de overwegende werkwoordsvorm en wordt de Godsnaam weergegeven door "de ENE". Voorbeeld van letterlijk vertalen: in de Naardense Bijbel "wandelt Henoch met God" ipv "Henoch leefde in nauwe verbondenheid met God" (NBV, Gen. 5,28. De Volkskrant: De Naardense Bijbel is een literaire prestatie van jewelste. Het nodigt uit tot verder lezen én tot nieuwe exegetische avonturen. Bijbelhuis Zevenkerken: Voor wie nog twijfelt: ook de gereviseerde Naardense Bijbel is een goudmijn voor iedereen die echt geïnteresseerd is in de Bijbel, in 'wat er staat'. Nederlands Dagblad: Wie heel dicht bij de grondtalen wil blijven en als taalliefhebber graag verrassingen tegenkomt, biedt deze uitgave veel stof tot overdenking. Het Parool: Zijn taal is geïnspireerd, zijn zinnen leven, hij is eigenzinnig, uitzinnig vaak. Het geheel is niet alleen een wonder, maar vooral grote literatuur.

De Naardense Bijbel in de veelgeprezen vertaling van Pieter Oussoren laat de brontekst klinken. Deze versie (twaalfde druk, 2017) is uitgevoerd in Formaat Royaal, zonder (!) de deuterocanonieke boeken. Formaat Royaal is ook verkrijgbaar in andere kleuren, al dan niet met deuterocanonieke boeken. De Naardense Bijbel is er ook in Zakformaat. De omslag van deze versie is gemaakt van 'Balathane timeless', een materiaal dat aanvoelt als glad leer. Formaat Royaal: 170 x 247 x 31 mm. (maten incl. omslag). Gedrukt op 32-grams dundrukpapier. De vertaling van de Naardense Bijbel (in 2014 herzien) staat dicht bij de grondtekst. De beeldende kracht van het originele Hebreeuws en Grieks komt daardoor goed naar voren. Hoe dichter bij de bron hoe meer de tekst gaat spreken. Eendere woorden of woordstammen in het origineel worden eender vertaald. Verbanden en woordspellen komen daardoor aan het licht. Zo komt Mozes in Exodus 2,3 niet in een biezen kistje te liggen maar in een arkje, net zo'n vaartuig als waarin Noach werd gered: in het Hebreeuws gaat het om hetzelfde woord. Om het woordspel zichtbaar te maken wordt van een naam ook de betekenis vermeld als de betekenis ervan in de directe context een rol speelt. Bijvoorbeeld: "Op de zevende dag houd je sabbat (rust), opdat kan rusten: je os en je ezel." Of: "Hij roept als naam voor hem uit 'Noach' (troost) om te zeggen: déze zal ons troost verschaffen." Net als in de vorige edities is de tegenwoordige tijd de overwegende werkwoordsvorm (dus: "God zegt ..." ipv "God zei ..."). De niet uit te spreken Godsnaam JWHW wordt weergegeven door "de ENE" in plaats van "de Here" of "de Eeuwige". De Volkskrant: "De Naardense Bijbel is een literaire prestatie van jewelste. Het nodigt uit tot verder lezen én tot nieuwe exegetische avonturen." Nederlands Dagblad: "Wie heel dicht bij de grondtalen wil blijven en als taalliefhebber graag verrassingen tegenkomt, biedt deze uitgave veel stof tot overdenking." Het Parool: "Zijn taal is geïnspireerd, zijn zinnen leven, hij is eigenzinnig, uitzinnig vaak. Het geheel is niet alleen een wonder, maar vooral grote literatuur." Maarten 't Hart: "Weinig minder dan een openbaring." EO-Visie: "Ideaal en verrijkend voor bijbelstudie." \*\*\*\*\*

Aangrijpend verhaal over de bekering van een jonge misdadiger Thomas Savage Als de nog jonge Thomas Savage (1651–1668) zijn ouderlijk huis verlaat en aan de slag gaat bij een wijnhandelaar, laat hij zijn kerkelijke opvoeding helemaal los. Hij zoekt zijn vertier in de alcohol en bij prostituees. Vooral één vrouw is uit op zijn geld. Dat drijft hem tot een gruwelijke daad. Na de arrestatie van Thomas krijgt hij bezoek van diverse Londense predikanten. Is er nog redding mogelijk voor deze jonge misdadiger, die de dood in de ogen ziet? Gaat hij inzien dat zijn eigen werken geen waarde hebben voor God, Die hij over slechts heel korte tijd gaat ontmoeten? Dit verhaal is een kort en tegelijk krachtig getuigenis van Gods genade, verheerlijkt in een jonge moordenaar.

Vragen is riskant. Het kan je rust verstoren. Je kunt erdoor betrokken raken bij de wereld van de ander. En dat is vaak het einde van je comfortabele leven. Dat overkwam Nehemia. Hij informeerde naar de toestand van Jeruzalem, zijn geboortestad. De onrustbarende berichten die hij hoorde, verstoorden zijn rustige leven aan het hof van de koning. Hij voelde zich geroepen om de verwoeste stad Jeruzalem te herbouwen. Dat overkwam ook Anne van der Bijl. Hij vroeg hoe het ervoor stond met de christenen achter het IJzeren Gordijn. Toen hij te weten kwam hoe verdrukt ze werden, voelde hij zich geroepen om hen te helpen. Zo begon hij bijbels te smokkelen. Het zal ook jou overkomen, als jij gaat vragen hoe het is met dat volk, die stad, die mensen... Bouwen in een verscheurde wereld is een oproep aan christenen om niet op afstand te blijven staan, maar biddend te bouwen in een wereld die overhoop ligt. Dat kan alleen als we het samen doen, volgens het plan van God. Als we hetzelfde geloof hebben als Nehemia, die zei: 'God zal het ons doen gelukken.'

In 'Onversneden christendom' legt C.S. Lewis uit wat het hart is van het christelijk geloof. Een klassieker! Er is geen schrijver die zo helder en warm kan uitleggen wat het betekent om christen te zijn als C.S. Lewis. Hij blijft niet steken in een abstracte theologische uiteenzetting, maar maakt het Bijbelse verhaal op een persoonlijke manier tot een prachtig geschenk. Lewis blijft bij de kern van het geloof en hij verliest zich niet in details en morele kwesties. Wie toe is aan een verfrissing en verdieping van zijn of haar geloofsleven kan nog steeds het best bij C.S. Lewis terecht.

Jezus vertelde prachtige verhalen. Grote en kleine mensen herkennen zichzelf erin. Daarom worden de verhalen iedere keer weer doorverteld. In dit boek staan tien gelijkenissen van Jezus. Bram Kasse heeft ze naverteld en Michel de Boer maakte er humoristische tekeningen bij. Een verhaal om voor te lezen of zelf te lezen. De verwijzing naar de originele gelijkenis, zoals deze in de Bijbel staat, nodigt uit om die ook samen met de kinderen te lezen. Kinderen zullen geen genoeg van dit sprankelende boek kunnen krijgen.

Dit exemplaar is gesigneerd door vertaler Pieter Oussoren. De veelgeprezen Naardense Bijbel op groot zakformaat (13x18 cm) met het dunste papier. Dit zakformaat is in zes uitvoeringen beschikbaar. Deze zandkleuruitvoering heeft goud op snee en een flexibele PU-vivella-omslag; ze is voorzien van een beschermende foedraal: ideaal om mee te nemen. Dit exemplaar is gesigneerd door vertaler Pieter Oussoren. De in 2014 herziene vertaling is nog dichter bij de grondtekst. De beeldende kracht van het originele Hebreeuws en Grieks komt daardoor nog beter naar voren. En nog preciezer worden eendere woorden of woordstammen in het origineel nu eender vertaald. Net als in de vorige edities is de tegenwoordige tijd de overwegende werkwoordsvorm en wordt de Godsnaam weergegeven door "de ENE". Voorbeeld van letterlijk vertalen: in de Naardense Bijbel "wandelt Henoch met God" ipv "Henoch leefde in nauwe verbondenheid met God" (NBV, Gen. 5,28). De Volkskrant: De Naardense Bijbel is een literaire prestatie van jewelste. Het nodigt uit tot verder lezen én tot nieuwe exegetische avonturen. Nederlands Dagblad: Wie heel dicht bij de grondtalen wil blijven en als taalliefhebber graag verrassingen tegenkomt, biedt deze uitgave veel stof tot overdenking. Het Parool: Zijn taal is geïnspireerd, zijn zinnen leven, hij is eigenzinnig, uitzinnig vaak. Het geheel is niet alleen een wonder, maar vooral grote literatuur.

Bijbel in Statenvertaling. Met buigzame zwart leren omslag, goudsnee, duimgrepen en rits.

Het Onze Vader voor babys. Mooi om te zingen of voor te lezen.

Yssa: alles voor een christelijke levensstijl!

Jij bent waardevol is een verrassend cadeauboek van Max Lucado! Iedere pagina bevat een korte tekst met daarbij een eenvoudige, doeltreffende illustratie. Het boek laat zich lezen als een compleet verhaal met de boodschap: jij bent waardevol in de ogen van God! Max Lucado weet op een vertederende manier duidelijk te maken dat God van je houdt en dat Hij je nooit in de steek zal laten. Geschikt als cadeau bij veel verschillende gelegenheden voor een zeer brede doelgroep. U was het die... mij weefde in de buik van mijn moeder. (Psalm 139 :13) Je bent geen lopendebandwerk. Je komt niet uit een fabriek. Je bent zorgvuldig gepland, bijzonder begaafd, en met liefde op deze aarde geplaatst... door de Meesterlijke Maker.

Nee, zegt Ouweneel, die komt er niet, want die is er al. Dan moet je niet zozeer naar Nederland kijken (hoewel ook daar hoopvolle tekenen zijn), als wel naar vooral Azië, Afrika en Zuid-Amerika. Wat we daar zien gebeuren, komt overeen met wat de Bijbel over de 'eindtijd' - de tijd vlak voor de wederkomst van Christus - vertelt. Dit inspirerende en praktische boekje geeft antwoorden op: _ Wat betekent opwekking voor ons persoonlijk? _ Hoe kunnen wij er zelf in betrokken worden?

Jubileumeditie vanwege het 20-jarig bestaan van Samsara! Bevat een extra feestelijk verhaal. Tijdelijk voor de actieprijs van 15 euro! Korte, poëtische, lichtvoetige dierenverhalen met hartverwarmende illustraties over levensvragen die ieder mens weleens bezighouden. Hoe weet je of iemand een echte vriend is, wat houdt wezenlijk geluk in, en hoe lang duurt altijd? In korte, poëtische dierenverhalen schrijft Tiny Fisscher over levensvragen die ieder mens bezighouden. Fisschers lichtvoetige toon maakt dit. tot een feest van herkenning voor iedereen die weleens over het leven, zichzelf en de wereld om zich heen nadenkt. Een boek voor iedereen die durft te dromen, want zoals Schildpad in een van de verhalen tegen Das zegt: ‘In dromen kan alles.’ De treffende en hartverwarmende illustraties van Iris van der Veen maken 'dit.' tot een parel van een cadeauboek voor elke gelegenheid en voor alle dagen van het jaar. ‘Wat een heerlijke dierenvertelsels, ze toveren een glimlach op je gezicht. De illustraties zijn ook nog eens prachtig en veelzeggend. Kortom, een heel fijn cadeauboek! Ik weet nu al dat ik dit heel graag wil hebben en onder de aandacht ga brengen van klanten.’ — Yvonne van Bussel, assistent-bedrijfsleider De Ganzenveer, Helmond

God wil dat iedereen de eeuwigheid bij Hem doorbrengt. God heeft de mensen lief en ieder kan het oordeel vermijden door geloof in Jezus Christus. De verantwoordelijkheid van die boodschap ligt nu in uw en mijn handen, de Kerk. Wij, de gelovigen, zijn de Kerk. God gaf ons zijn plan, zijn Geest, zijn genade en zijn liefde. Als leden van het Lichaam van Christus zijn we degenen die het gezag hebben om demonische activiteiten te doen verdwijnen en de activiteiten van de Heilige Geest te doen toenemen in de levens van de mensen uit onze stad. Niemand anders heeft dat gezag! Wij zijn de enigen in onze stad die Zijn werk kunnen doen

De Naardense Bijbel in de veelgeprezen vertaling van Pieter Oussoren laat de brontekst klinken. Deze versie (twaalfde druk, 2017) is uitgevoerd in Formaat Royaal, zonder (!) de deuterocanonieke boeken. Formaat Royaal is ook verkrijgbaar in andere kleuren, al dan niet met deuterocanonieke boeken. De Naardense Bijbel is er ook in Zakformaat. De omslag van deze versie is van 'Metallium': mooi en slijtvast, met linnen-touch. Kleur: zwart. Formaat Royaal: 170 x 247 x 35 mm. (maten incl. omslag). Gedrukt op 32-grams dundrukpapier. De vertaling van de Naardense Bijbel (in 2014 herzien) staat dicht bij de grondtekst. De beeldende kracht van het originele Hebreeuws en Grieks komt daardoor goed naar voren. Hoe dichter bij de bron hoe meer de tekst gaat spreken. Eendere woorden of woordstammen in het origineel worden eender vertaald. Verbanden en woordspellen komen daardoor aan het licht. Zo komt Mozes in Exodus 2,3 niet in een biezen kistje te liggen maar in een arkje, net zo'n vaartuig als waarin Noach werd gered: in het Hebreeuws gaat het om hetzelfde woord. Om het woordspel zichtbaar te maken wordt van een naam ook de betekenis vermeld als de betekenis ervan in de directe context een rol speelt. Bijvoorbeeld: "Op de zevende dag houd je sabbat (rust), opdat kan rusten: je os en je ezel." Of: "Hij roept als naam voor hem uit 'Noach' (troost) om te zeggen: déze zal ons troost verschaffen." Net als in de vorige edities is de tegenwoordige tijd de overwegende werkwoordsvorm (dus: "God zegt ..." ipv "God zei ..."). De niet uit te spreken Godsnaam JWHW wordt weergegeven door "de ENE" in plaats van "de Here" of "de Eeuwige". De Volkskrant: "De Naardense Bijbel is een literaire prestatie van jewelste. Het nodigt uit tot verder lezen én tot nieuwe exegetische avonturen." Nederlands Dagblad: "Wie heel dicht bij de grondtalen wil blijven en als taalliefhebber graag verrassingen tegenkomt, biedt deze uitgave veel stof tot overdenking." Het Parool: "Zijn taal is geïnspireerd, zijn zinnen leven, hij is eigenzinnig, uitzinnig vaak. Het geheel is niet alleen een wonder, maar vooral grote literatuur." Maarten 't Hart: "Weinig minder dan een openbaring." EO-Visie: "Ideaal en verrijkend voor bijbelstudie." \*\*\*\*\*

In dit prachtig vormgegeven cadeauboekje staan 32 bemoedigende bijbelteksten, op rijm geschreven door Irma Moekestorm. Kind, Ik ken jou door en door al je gedachten en al je wegen. Mijn handen rusten zelfs op jou, Ik ben nabij en geef je Mijn zegen. Naar: Ps. 139: 1 - 6 Dit boekje is zeer geschikt om cadeau te doen voor moederdag, maar ook als je iemand wil troosten of gewoon iemand die je lief is wil laten zien wat zij/hij voor God en jou betekent.

Soetendorp groeide uit tot de stem van liberaal-joods Nederland en blikt terug op het leven. Het is een wijs en noodzakelijk boek over liefde, ankering, verzet, verzoening en een goed geweten. Awraham Sjalom Soetendorp werd geboren in de oorlog. De eerste twee jaar van zijn leven bracht hij door op een onderduikadres. Op zijn 25ste begon hij, als jongste rabbijn van Nederland, met ‘het werk van vrede en hoop’. In de media groeide hij uit tot de stem van liberaal-joods Nederland. Aan de vooravond van zijn tachtigste verjaardag blikt hij terug. Hij deelt de belangrijkste inzichten die hij opdeed in een rijk en bevlogen leven, dat getekend werd door de oorlog en de gevolgen daarvan. Hij zag veel en vaak onmogelijk te dragen verdriet om zich heen. Waar het om gaat, betoogt hij, is dat verdriet en woede uiteindelijk niet de overhand krijgen, maar dat de balans doorslaat naar hoop en optimisme. Maar wat betekent een moedig en hoopvol leven, voor jezelf en voor de ander? Levenslessen van een rabbijn is een bezield, wijs en noodzakelijk boek over liefde, ankering, over breken en helen, over verzet, verzoening en een goed geweten.

"De Gewone Catechismus\`(Luxe editie), gebonden. Geschreven door de theologen Theo Pleizier, Arnold Huijgen en Dolf te Velde, wil de inhoud van het christelijk geloof op een hedendaagse manier overdragen aan volgende generaties en hen inspireren. Dit 'leerboek' bestaat uit 100 vragen en antwoorden, en heeft een duidelijke en doordachte structuur. Naast de tekst van de vragen en antwoorden is ook per antwoord een korte toelichting opgenomen

Revised & Updated Edition! God is love. Crazy, relentless, all-powerful love. Have you ever wondered if we're missing it? It's crazy, if you think about it. The God of the universe&;the Creator of nitrogen and pine needles, galaxies and E-minor&;loves us with a radical, unconditional, self-sacrificing love. And what is our typical response? We go to church, sing songs, and try not to cuss. Whether you've verbalized it yet or not, we all know something's wrong. Does something deep inside your heart long to break free from the status quo? Are you hungry for an authentic faith that addresses the problems of our world with tangible, even radical, solutions? God is calling you to a passionate love relationship with Himself. Because the answer to religious complacency isn't working harder at a list of do's and don'ts&;it's falling in love with God. And once you encounter His love, as Francis describes it, you will never be the same. Because when you're wildly in love with someone, it changes everything.

Uit een supersonische, high-tech straaljager van de Nederlandse luchtmacht in een brommend vliegtuigje van de Mission Aviation Fellowship (MAF). Groter overgang is nauwelijks denkbaar. In plaats vanaf gladde startbanen in een machtige F-16, steeg Herman van Heuvelen op vanaf hobbelige landingsstrips in rammelende Cessna's. In plaats van bommen en raketten, vervoerde hij Afrikaanse mensen die dringend hulp nodig hadden. Een F-16 vlieger was bushpiloot geworden. Al tijdens zijn opleiding tot jachtvlieger in Canada merkte Herman van Heuvelen dat God aan hem begon te trekken. En op de vliegbasis Leeuwarden werd het hem steeds duidelijker dat hij de joystick van zijn geliefde F-16 moest verwisselen voor het stuurwiel van kleine zendingsvliegtuigen. Zijn vrouw en kinderen gingen met hem mee naar de MAF-basis in Oeganda. En het avontuur werd niet minder, wel anders. Herman van Heuvelen blijkt niet alleen een nuchtere piloot te zijn, hij is ook een warmbloedig en eerlijk verteller - over vliegtuigen, piloten, spontane Afrikanen, gewelddadige conflicten, knijpende angst en sprankelende vreugde.